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清楚新约旧约事奉的不同

来源: 情感文章网 时间:2019-06-10 23:38:22

<希伯来书>八章告诉我们旧约和新约的不同在哪里(单谈摩西之约和新约)。旧约是说外面的形象──把外边一个模式摆给人看见:神如何拣选摩西、造就摩西、启示摩西、使用摩西。到了新约,进到基督里面就不同了。各人在基督里要认识神,不必给邻舍说,你当怎样去敬拜神、事奉神。从一个人的重生到他完全成圣,都是圣灵的工作──圣灵要引导各人去认识神。

其次,旧约是在外面作,有律法、有条例、*一条、第二条……地列出来,叫以色列百姓遵守。以色列百姓只要遵守好,就是神的好子民,神要赐福给他们。但到了新约,是叫我们信服主耶稣基督。主为我们守了全律法,救我们脱离律法的咒诅,并且将生命圣灵的律写在人的心版上,让各人知道做什么是主所喜悦的。在生命的原则里面把人带到神的面前,叫人直接和神发生关系,就是让各人直接地认识神是“我的”,不必通过别人和别的办法,我直接和神连接在一起了。由主安慰我、拯救我、管教我、引导我,时时刻刻活在基督里。保罗说:“一切都是出于神。他借著基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们,这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。所以我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般,我白银哪家医院可以治疗癫痫病们替基督求你们与神和好”(林後5:18-20)。保罗传福音是把人带到神面前;人不和神和好,他就求人说:“你们和神和好吧!和神恢复交通吧!和神有来往吧!到神面前去吧!”这样把教会、把信徒都带到神的面前,让他自己和主直接发生关系。这样的工作才有效果,责任就尽到了。如果是把人带到人的面前,光在聚会时叫人到神的面前去,那就错了。

有很多地方的弟兄姐妹说:“你们这事奉主的工人,很久不到我们这里来了,我们真是软弱、可怜。”从表面看这是个好事情,他们渴慕主的工人来喂养他们;但是从深处一想,是工人的失败。信徒们越渴慕工人,越显明这些工人失败,为什么呢?因为他没有把信徒带到主面前,反而成了信徒们很好的需要和帮助,成了他们的倚靠。他们并没有说:“现在我们信,不是因为你的话,而是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”不要误会,并不是说弟兄姐妹见面时不可亲热,或不要工人,而是说不要少了工人就无法长进了。什么时候弟兄姐妹没有工人,他们还一样爱主、一样事奉主,什么时候这个工人就算是成功的,他的工作就被神悦纳。若是教会里面弟兄姐妹光跟著工人走,高举工人、拥护工人,这个教会情况就不正常,道路很容易出差错。

教会里面的宗派是怎么产生的?不是信徒在闹宗派,是信徒过于倚赖工人,不倚赖真理;而工人不及时纠正,各人自以为是,互相排斥。结果慢慢的,十个、八个听信这个工人,廿、卅人拥护那个工人──这一宗、那一派就产生出来了。我们的任务是把人领到基督面前,让他们和基督联系,使他懂得为什么不能犯罪,是因著主与我同在。为什么不敢失败、冷淡?因为主在鉴察著我。我认识耶稣基督是我的救主,是我生命的供应者。这样一来,他的灵性就往上长进,生活中就有敬虔、有敬拜,越来越爱主。新约和旧约的分别就在这里。

可惜今天很多新约的工人还用旧约的方式来工作,有的“神职人员”穿上类似祭癫痫病的诊断方法都有哪些司的礼服,点燃蜡烛,建造“圣殿”─10岁儿童运动惊厥是癫痫病吗─人为的庄严肃穆气氛,挂上十条诫命,尽力恢复旧约的敬拜。他们忘了主是灵,当用心灵和诚实敬拜他;忘了主的应许:“无论在哪里,有两、三个人奉我的名聚会,那里就有我在他癫痫发作时的急救方法和急救误区们中间”(太18:20)。有人偏说只有在“圣殿”里,才是敬拜神的“合法”场所。这些“工人”把自己打扮成祭司,就只有他们能讲道、能施洗、能主持圣餐、能沟通人和神之间的关系。他们要信徒尊敬他们,向他们奉献钱财……。总之,他们口上说新约,行的是旧约。信徒在他们带领下,活在律法下、宗教的仪文下,不明白什么是恩典、什么是敬拜、什么是生命、什么是道路。有些“信徒”信主几十年,还不知道自己得救没有?甚至说,承认“已经得救”是骄傲,得救不得救在于将来看主是不是怜悯。说是新约工人、大神学院毕业的硕士、博士,实际是在践踏主的恩典,真是可悲、可忿!

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